לא לעתים קרובות אתה זוכה לספר למישהו שהוא עשה את סרט האימה הטוב ביותר בשני העשורים האחרונים, אבל כך בדיוק הראיון שלי עם אוסגוד פרקינס מתחיל. בכל שנה שחולפת, הבת של המעיל השחור מרחיב את הקהל שלו, ולא יעבור הרבה זמן שרוב חובבי האימה יקבלו את מעמדו כסרט אייקוני של המאה ה -21.
אבל פרקינס הוא כמעט לא פלא של להיט אחד. בנוסף ל אני הדבר היפה שחי בבית - סיפור רפאים מקורי ומשכר (ואמריקאי ייחודי) - פרקינס ממשיך לגלף לעצמו גומחה בפרויקטים אטמוספריים כמו גרטל והנזל העיבוד האחרון לסיפור האגדות האחים גרים. גרטל והנזל נעשתה בעבר, כמובן, אך ההשתלטות של פרקינס על הסיפור היא התמצית המושלמת של מה שהופך אותו למיוחד כקולנוען.
על ידי התעלמות מהפיתוי להפוך את הנזל וגרטל סיפור לסרט - ואני מצטט - 'סרט אימה מבוגר דפוק', פרקינס אולי פשוט עשה את הפרויקט החושפני ביותר שלו עד היום.
אמפתיה מפלצתית
עם רק שני זיכויים במאי נוספים לשמו, זה אולי נראה מוזר למסגר גרטל והנזל כפי שביים הסרט 'הראשון' שאוסגוד פרקינס לא כתב בעצמו. אחרי הכל, זה לא כאילו זה מייצג איזו עזיבה מאסיבית מקריירה מבוססת. ואז שוב, שום דבר בקריירה של פרקינס לא היה נורמלי. משחקן ילדים לתסריטאי אינדי ומקף מתחיל, יש תחושה של גילוי ליצירתו שנופלת לפעמים על הדרך עם יוצרי סרטים אחרים. אולי זו הסיבה, כאשר מוחזקים נגד הבת של המעיל השחור ו אני הדבר היפה שחי בבית , גרטל והנזל מרגיש פחות כמו אמן שמכפיל את המיתוסים של עצמו ויותר כמו מישהו שמחפש את הקול שלהם.
אז כשנשאל על המעבר מסופר-במאי לבמאי, פרקינס גלוי לב. 'בסופו של דבר פיתחתי את זה כדי להיות שלי', מודה פרקינס. 'לא יכולתי להרחיק את הידיים מזה.' בעוד התסריט המקורי של רוב הייז ל גרטל והנזל בתור המסגרת הכללית למה שהסרט יהפוך, היו אזורים שבהם פרקינס יכול היה להתעסק. פירוש הדבר היה ליצור משהו בלתי נשכח יותר מהולדה, המכשפה הקניבלית של סיפור האגדות. 'המרכיב שהיה חסר באמת היה מי האדם הזה, ולמה היא עושה את מה שהיא עושה?' פרקינס מסביר וציין כי 'התמכרות לסמים, ניהול צער ונטייה להרס עצמי' הפכו למכשירי המסגור העכשוויים להופעה של אליס קריג. 'אתה נותן טיפ מסוג זה למישהי כמו אליס קריג'ה, והיא יודעת לרוץ.'
מיהו הנבל במולאן
על רקע הפרויקטים הקודמים שלו, קשה שלא לראות הרבה השפעה של פרקינס על דמותו של הולדה. הולדה מרגיש פחות כמו נבל חד ממדי ויותר כמו עוד אחד מיצירותיו הטרגיות על המסך. יש רע בהולדה, בטח, אבל זה רוע שחלחל פנימה, ולא נשפך. השווה אותה לג'ואן - דמותה של אמה רוברטס ב הבת של המעיל השחור - ואתה רואה שתי נשים שמודעות כל כך למפלצות שהן הפכו להיות. הם עשויים אפילו לנמק את האלימות שלהם כסוג של העצמה מעוותת. אבל בסופו של דבר, שתי הדמויות עומדות בפני ריקנות ההחלטות שלהן. מעשי הרצח של ג'ואן אינם מפתים את השד לחייה בחיים הולדה מובסת על ידי אישה שכוחותיה העל טבעיים שלה נולדים ממשפחה, אותה משפחה שהקריבה בדרך.
זו אחת המתנות הייחודיות של פרקינס כיוצר קולנוע: יש לו יכולת מולדת למצוא טרגדיה אפילו ביצירות המפלצתיות ביותר. 'מבחינתי זה חוזר לדרת 'ויידר שאומר,' אני אביך '', נזכר פרקינס וציין כי כנראה שלעולם לא תהיה לו חווית תיאטרון כה השפעה כמו זו שצפה בה. האימפריה מכה חזרה בתור ילד. 'זה היה כה מרשים עמוק, התחושה הזו [שהמפלצות האלה הן אנשים. והמפלצות האלה הן מפלצות כי הן סובלות מכאבים. הם לא מפלצות כי הם חושבים שזה כיף. אף אחד לא נהנה. ' רוחות רפאים, מכשפות ונשים צעירות בעלות אופי מהווים את הבסיס לאימה, אך פרקינס נותר לנו להשאיר את הסרטים הללו לא מסוגלים לטלטל את התחושה שהם אלה שאכן נגרם להם עוול.
להוסיף לכך את תחושת הבידוד החזקה של כל דמות. מג'ואן לפולי להולדה, ה'מפלצות 'של סרטיו של פרקינס הוסרו ממי שעשוי להציל אותם - או לפחות להציב אותם בדרך טובה יותר. הוליווד המודרנית זרועה יוצרי סרטים עצמאיים המשתמשים באימה כאלגוריה לצער. ובכל זאת, הבידוד שמשפיע על המפלצות של פרקינס מהדהד ברמה ראשונית הרבה יותר. עבור פרקינס, זה מתחבר לתחושות הבדידות שהוא נאבק בכל חייו. 'החיים הם משימת יחיד,' הוא מסביר. 'אנו עושים כמיטב יכולתנו לאכלס אותה ולתת לעצמנו סיכוי טוב יותר, אך המבט האמיתי ביותר על גיבור, מבחינתי, הוא אדם בודד.'
שכתוב היסטוריה
כדי למצוא חמלה במפלצות אגדות, צריך להיות מוכן לאתגר כמה היסטוריות מבוססות. עבור פרקינס זה דורש גישה אישית מאוד לסיפורי סיפורים. 'תחושת השיבוש היא בהחלט חשובה עבורי', הוא מודה. אמנם אין צורך לחדש במפורש את הטרגדיות המשמעותיות בחייו בראיון - אובדן אביו, אייקון הסרט אנתוני פרקינס, לאיידס בשנת 1992, מותה של אמו, ברי ברנזון, במהלך פיגועי 11 בספטמבר - ההשפעה שהפסדים אלה היו על פרקינס כאמן יש דרך משלה לחלחל לשיחה. לא אחת, הקולנוען מדבר על ההשפעה העמוקה שאובדן הוריו היה עליו כיצירתי וגם כאדם.
'חיי היו במעשים', הוא מסביר. 'היה החלק המוקדם בחיי שנכלך כל כך בקיומו של הורי ובמה שהם הביאו לעולם ומי שהם והאנשים שבאו איתם והאמנות שהייתה סביבם.' בלעדיהם נאלץ פרקינס להעריך מחדש את כיוון עתידו וכן את משמעות עברו. 'איפה שאני נמצא עכשיו הוא ביטוי של חוויה. עכשיו אני מצייר את הדיוקן של איך זה היה בשבילי. ' אם זה אומר שפרקינס עובד על כמה בעיות שעל המסך כדי לראות את העולם כולו, ובכן, כך יהיה. 'זה פסל אותי הרבה זמן ורק לאחרונה דרך יצירת סרטים ובמהלך הקריירה שלי ובאמצעות מערכות היחסים שלי הצלחתי להיכנס לשלי. אז אני מניח שזה מה שאנחנו צופים בו. '
צורה זו של התבוננות פנימית - או אולי ספק עצמי - מצאה את דרכה גם לפרויקטים של פרקינס. הרצון של הולדה להמיר את גרטל חורג מהצורך בברית גדולה יותר או אפילו בנרטיב העצמה העצמית שהיא מסתובבת בזהירות. כדי להשיג את סמכויותיה נאלצה הולדה לקבל החלטה איומה לגבי האנשים התלויים בה. יש רעיון, שצף ממש מתחת לפני השטח של כל סצנה, שהולה רואה אימות נחוץ אצל גרטל. אם גרטל בוחרת באותה דרך כמו הולדה כאשר מוצגות בפניו אפשרויות דומות, זה מאשר את החלטתה שלה. הולדה אולי לא תשוחרר מחטאיה כשלעצמה, אבל היא בהחלט תגרום להרגיש פחות שותפה.
מרוחות רפאים לשדים, פרקינס מציע לנו דמויות שלא יכולות להחליט כיצד לתת לטרגדיה להגדיר אותן. פולי, הילדה שנרצחה של אני הדבר היפה שחי בבית , לוחשת את סיפורה שלה לתושבים המועטים הקבועים של הבית. ג'ואן עושה כל שביכולתה כדי לשחזר את מעשי הרצח הטרגיים של הבת של המעיל השחור פעם. הולדה צריכה לדעת אם בחרה נכון - או שבאמת הייתה לה כל ברירה מלכתחילה. זו דרך נוספת עבור פרקינס ליצור אהדה למפלצות שלו אין דבר עצוב יותר ממישהו שמנסה (ונכשל) להחזיר לעצמו את השליטה בסיפורים שלהם.
העתיד
אולי אין זה מפתיע שפרקינס מעורב בזוג פרויקטים הנשענים על אמפתיה והיסטוריוגרפיה של מפלצות. הראשון, הידוע ברבים, הוא ראש מלא רוחות רפאים , הרומן של פול טרמבליי משנת 2015 על אשה צעירה המפגינה סימני החזקה שדיים והוריה המזויפים במזומנים מסכימים לתת לצוות טלוויזיה לתפוס את גירוש השדים שלה. הפיתולים והסיבובים השונים של הספר - ומכת הרעם של הסוף - הופכים אותו לפרויקט פרקינס המושלם, עם מפלצת אוהדת מרכזית ודמות שממש מיישרת את השיא ההיסטורי.
השני הוא פרויקט שפרקינס יכול רק לרמוז עליו. זו נשענת על מרי שלי פרנקנשטיין , מקורה של המפלצת הסימפתטית. 'זה כמו סְחַרחוֹרֶת ו פרנקנשטיין ו הרשת החברתית . זה כמו שלושת הדברים האלה שהורכבו. זה מתרחש בסן פרנסיסקו של ימינו ', מסביר פרקינס. 'אני אוהב להתחיל עם, 'זו התחושה של ...', וללכת משם, אז זו התחושה של סְחַרחוֹרֶת . ” אשראי למועד אשראי מגיע: יתכן שלא יהיה פרויקט פרקינסיאני יותר מתערובת כלשהי פרנקנשטיין ו סְחַרחוֹרֶת ,
ובעוד פרקינס אסיר תודה על כך הבת של המעיל השחור ההשפעה התרבותית ממשיכה לגדול עם הזמן, זו חרב פיפיות. 'זה נותן לי תקווה לעתיד,' אומר פרקינס. 'שאני מסוגל. כאילו יש בי הרבה. יחד עם זאת, זה גם סוג של, אוי לעזאזל, האם עשיתי את הדבר הכי טוב קודם, וזה נגמר עכשיו? ' אם גרטל והנזל היא אינדיקציה כלשהי, לפרקינס יש הרבה יותר מפלצות להוציא מהקופסה.