להיות שחור באמריקה תמיד היה חוויה סוריאליסטית, שהוגדרה על ידי חיים בשני עולמות בבת אחת. זה משהו שקשה לאנשים לבנים להבין, אם כי אמריקאים שחורים מנסים לחלוק את המאבק הזה כבר עשרות שנים. בשנת 1963 כתבה כתבת צעירה בעיתון בשם שירלי ג'יי סקוט על קורותיה כאמריקאית שחורה.
'בתור כושי מבוגר, אתה חי בשני עולמות: העולם הלבן שבו אתה מתפרנס מהעולם השחור שבו אתה עושה את החברים שלך,' היא כתבה .
עם שורשים מנותקים מסחר העבדים ותרבויות שהתנערו מהרוב הלבן, האמריקאים השחורים נאבקו זה מכבר בזהות מובחנת ודרך לגשר בין שני העולמות. כדי לתקשר את החוויה השחורה, יוצרי הסרט פונים לגישה ריאליסטית קסומה: אפרו-סוריאליזם. ואם ראיתם סליחה שאני מפריע לך , אחד הסרטים הטובים ביותר של 2018, יש לך מושג במה מדובר. ואם עקבת אחר הקריירה של לייקית סטנפילד , אתה בהחלט מכיר את זה.
אפרו-סוריאליזם: מציאת הגדרה באבסורד
אפרו-סוריאליזם אינו חדש, אם כי הוא רואה התחדשות מאסיבית. המונח נטבע בשנת 1974 על ידי הסופרת אמירי ברכה בפרולוג לספרו של הנרי דיומא מ -1974 ארון העצמות וסיפורים אחרים . הסופר ד 'סקוט מילר כתב את המניפסט שלו של האפרו-סוריאליסט בשנת 2008, והגדיר את עשרת העקרונות של התנועה. המניפסט מתייחס לרומן של טוני מוריסון משנת 1987 אָהוּב והרומן של ראלף אליסון מ -1952 איש בלתי נראה כשניים מהאפרו-סוריאליסטים הגדולים פועלים הוא שומר על רגש, נזילות ועודף כחתרנות.
ג'ורג 'לוקאס מכר מלחמת כוכבים לדיסני
האפרו-סוריאליסט צריך להיות 'דו-משמעי כנסיך, שחור כמו פאנון, ספרותי כמו ריד, דנדי כמו אנדרה ליאון טלי', אומר מילר. 'האפרו-סוריאליסט מחפש הגדרה באבסורד של עולם' פוסט-גזעי '.'
היכנסו ליקית סטנפילד: נסיך הפנטסמגוריה
מי מתאים יותר לתיאור האפרו-סוריאליסט מאשר לייית סטנפילד, כוכבת הפריצה של אטלנטה , צא החוצה , ו סליחה שאני מפריע לך ? הוא מגרפה אניגמטית שנראית מחוברת לעולם אחר, אחד קסום יותר משלנו. נראה שהוא כמעט מוטל ישירות מהמניפסט של מילר, שקובע גם 'אפרו-סוריאליסטי מניח שמעבר לעולם הגלוי הזה, יש עולם בלתי נראה השואף להתבטא, ותפקידנו לחשוף אותו.'
האם יהיה חלק 2 של אמונה
סטנפילד מתאים באופן ייחודי לתאר את הדמויות המוזרות שהוקצו לו. נראה שהוא נמצא בשני העולמות בבת אחת, וחוצה את המחסום בין מציאות לפנטזיה. הופעותיו נתקלות ללא מאמץ, כאשר סטנפילד נעלם לחלוטין לתפקידיו.
'אני חושב שהוא לא משחק. משחק הוא העמדת פנים, ' אמר דונלד כפפה r, יוצר אטלנטה . 'ונראה שקית 'לא מעמיד פנים הרבה.'
'צא החוצה!'
הכנות של סטנפילד מעניקה לו מגנטיות שלא ניתן להכחישה ומוכרת את העולמות האבסורדיים שהוא קיים בתוכם. בסרט האימה של ג'ורדן פיל צא החוצה , הוא זוכה לאמפתיית הקהל כמוזיקאי הג'אז אנדרה ברצף הפתיחה של הסרט. הוא עובר בשכונה פרברית יוקרתית ומחפש מסיבה ואחריו מכונית מוזרה. הוא מדבר עם עצמו בדרך שרבים מאיתנו עשויים, והפחד וההומור האפל שלו מרגישים אמיתיים. 'לא אני. לא הלילה, 'הוא מרגיע את עצמו כשהוא מתרחק מאורות הפנסים.
ממה אנדרה חושש? הוא גבר שחור בפני עצמו בשכונה שנראית די אופיינית לפרברים לבנים. הוא לא במקום, ויודע שאולי לא יהיו לו בעלי ברית אם האדם ברכב אומר לו לפגוע. חלק מהניסיון שלו כאיש שחור הוא בידוד בקהילות לבנות, אשר לצד זה מופיע בצורה מבריקה על ידי הופעתו הבאה בסרט.
בפעם הבאה שאנחנו רואים את אנדרה, הסגנון הברוקליני האופנתי שלו הוחלף בחליפת שיזוף וכובע קש. למרות התלבושת המוזרה שלו, כריס, צא החוצה הגיבור, רואה בו האיש השחור היחיד במסיבה מלאה באנשים לבנים עשירים. הוא כל כך נרגש לראות אדם אחר צבעוני שהוא מתעלם מהלבוש של אנדרה ומחפש אחווה. במקום זאת, אנדרה מגיב בצורה נוקשה ורשמית. הניב שלו הפך להיות קווקזי מובהק, סוג של קצב של כתבי חדשות בנאומו. כריס האמין שהוא מצא מישהו אחר שיכול להבין את המוזרות של המסיבה ולהקל על בידודו.
במקום זאת הוא מצא מישהו אחר לובש חליפת אנדרה, חוטפי גוף -סִגְנוֹן. נוקשותו של סטנפילד ואי הנוחות הניכרת בגופו ניכרים באכזריות בהופעה. אנדרה האמיתי מחזיר לעצמו את השליטה לרגע בלבד והוא זועק אזהרה כואבת: 'צא החוצה!'
דריוס: אטלנטה השער לפריקוויל
בזמן צא החוצה היה רגע קו פרשת מים עבור אימת המיינסטרים והקולנוע השחור הפופולרי, זהו תפקידו של סטנפילד בתפקיד דריוס אטלנטה שהציב אותו בתקיפות באפרו-סוריאליזם.
3 בחורים ותיקים שודדים בנק
גלובר התקשר פעם אטלנטה ' טווין פיקס לאנשים שחורים ', והתיאור מתאים. במרכז אטלנטה המוזרות היא דריוס, שהופעתו הראשונה בתוכנית כוללת אותו להפנות אקדח לעבר הגיבור Earn (גלובר) לפני שהציע לו עוגיה. דריוס הוא הלב המוזר של התוכנית, מתלבט על המיתולוגיה של 'איש פלורידה' ומשעווה פואטי לגבי השימוש בחולדות כטלפונים. סטנפילד עצמו קרא דריוש 'כל האלמנטים הפנטסטיים של אטלנטה מעובה לאדם אחד - השער הזה לפריקוויל. '
דריוס יכול להיות השער לפריקוויל, אך האותנטיות שלו הופכת את הצופה ליותר פתוח לרעיונות המוזרים שהוא מציג. בעונה השנייה לאודה לאימהות ולאבות רעים, 'טדי פרקינס', דריוס נכנס סוף סוף למוזרות אפילו שהוא לא יכול לחמוק ממנו. דריוס הוא הגיבור המושלם לפרק, מכיוון שהדרך הבלתי רגילה שלו להסתכל על העולם מחזיקה אותו במצב שאנשים אחרים היו בורחים מיד. כל אחד מגיבורי התוכנית האחרים היה זונח את המשימה (מנסה להשיג פסנתר ממיליונר אקסצנטרי) בתוך דקות. דריוס לא, במקום זאת לוקח את כל המוזרות ומעבד אותה בדרכו הייחודית. גם לאחר שצפה במקדש הביתי החולני של פרקינס לאבות קשים, דריוס עדיין מציע אמיתות אוניברסליות עמוקות. הוא אומר לפרקינס, 'אתה יודע, אה, לא כל הדברים הגדולים נובעים מכאב גדול. לפעמים זו אהבה. לא הכל קורבן. '
דריוס משמש כסוג של נביא אפרו-סוריאליסטי, חוכמתו עמוקה כמו המוזרות שלו. הוא מהרהר בשני המפלגות הקיומיות ('איך היית יודע שאתה חי אלא אם כן ידעת שאתה יכול למות?') ותיאוריות קונספירציה משונות ('איידס הומצא כדי למנוע מווילט צ'מברליין לנצח את שיא המין של סטיב מקווין'). הוא חושב מחוץ לקופסה בכל מקרה, ובכל זאת מקורקע מספיק כדי לשמש כמצפן המוסרי של הסדרה.
מזומנים הם ירוקים
לעומת זאת, קסיוס גרין, דמותו של סטנפילד ב Boots Riley's סליחה שאני מפריע לך , הוא איש אפרו-סוריאליסטי שרק מנסה לשרוד. הוא רציני כמו דריוס, אבל הוא עיוור לעולם הסוריאליסטי שנמצא מתחת למציאות. המוסריות שלו נפגעת מהשאפתנות, וקאסיוס לומד בדרך הקשה כי השימוש בבני אדם כאבני דריכה ישאיר אותך עם חלקלק.
כל דבר בסוף הג'די האחרון
סרטו של ריילי הוא למעשה תזה על אפרו-סוריאליזם, עם קסיוס כגיבורנו הלקוי אך הקשור. בעתיד הדיסטופי שמציגה ריילי, קל לראות כיצד קאסיוס יכול ליפול קורבן למסחור גס. העולם של סליחה שאני מפריע לך הוא קיצוני, סאטיר את התרבות האמריקאית בכך שהיא מציגה אותה כהיפרבולית. הכל עודף, בין אם זה עגילי ההצהרה של חברתו של קסיוס, דטרויט, או המעלית המוזהבת שלוקחת את קסיוס לעולם הטלמרקטינג הגבוה.
'אפרו-סוריאליסטים משתמשים בעודף כאמצעי הלגיטימי היחיד לחתרנות, והכלאה כצורה של אי ציות', נכתב במניפסט של מילר. 'אפרו-סוריאליסטים מעוותים את המציאות בגלל השפעה רגשית.'
במציאות המעוותת הזו שהיא למעשה סיפורו של פיליפ ק 'דיק בדרך של ספייק לי, הצופים צריכים מדריך. קסיוס עובד כמדריך שלנו בגלל הפגיעות של סטנפילד שהמציאות שלו מרכזת אותנו ועוזרת להפוך את העולם לעיכול יותר. סטנפילד מבסס אותנו כשאנחנו מרגישים לא עוגנים מהמציאות. הצופה מרגיש בטוח איתו בהגה כי הוא נראה כל כך בבית בצורה המוזרה.
'הוא עושה בחירות מסוימות ששחקנים אחרים לא היו עושים כי הוא לא חושב על הפנים שלו, הוא לא חושב, 'ככה אני מופיע'. הוא חושב פשוט להיות במצב הזה,' אמרה ריילי .
נקודת מבט נוספת
מחוץ למסך, סטנפילד מדהים באותה מידה. עדכון הטוויטר שלו הוא לעתים קרובות זרם תודעה מרתק, אם כי הוא מוחק את הציוצים שלו לאחר זמן מה. האינסטגרם שלו ריק כרגע, אם כי בעבר איכלס את הראפ שלו בסגנון חופשי, פרויקטים של וידיאו ועוד. הוא אמן שנמצא כל הזמן בתנועה, מתריס נגד כל המוסכמות. אין לו את הכריזמה של באגס באני של ויל סמית 'או את הקסם של כוכב הקולנוע של ג'ורג' קלוני - המוג'ו של סטנפילד הוא לגמרי שלו.
בעידן בו טראמפ שולט באמצעות ציוצים עמוסי שגיאות הקלדה ו אומר קניה ווסט 'עבדות הייתה בחירה', זה יכול להיות קשה עוד יותר להרגיש מחובר לתרבות האמריקאית. ככל שהעולם שלנו נהיה יותר ויותר מוזר ומחולק, סטנפילד מספק לנו סוג חדש של שחקנים. הופעותיו כנות ללא הרף בצורה אמנותית המבוססת על הונאה. הוא מחבר בין קהלים מכל הרקע לפגיעות שלו שהוא מעביר את החוויה האנושית.
'אני לא חושב שמישהו יכול להבין אי פעם לגמרי איך זה להיות שחור,' סטנפילד אומר על אודות אטלנטה , 'אבל זה ייתן לאנשים נקודת מבט נוספת.'
נקודת מבט זו נחוצה בתקופה שהולכת ומתחלקת. הפגיעות של סטנפילד וסגנון המשחק הייחודי הופכים אותו לחביב וגם קל להזדהות, ללא קשר למוצאו או למין הצופה. הוא נקלע למשהו קדום, רצון אנושי להבין ולהבין, בכל דרך שהיא עובד הכי טוב.
איך עוף החול האפל נכנס לציר הזמן
עבור סטנפילד זה אומר להיות אותנטי ב 100%, גם כשהעולם עצמו הופך לסאטירה מוזרה. הוא הופך את הסוריאליסטי למשהו אמיתי.
***
סליחה שאני מפריע לך נמצא עכשיו ב- Blu-ray ו- DVD.
